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Par Rodrigo Arenas, diputado de la República francesa.

«La izquierda no pierde solo cuando es atacada, pierde sobre todo cuando renuncia a ser ella misma. Y en cada una de sus renuncias, hace avanzar un poco más a la bestia.»

La victoria de la extrema derecha en Chile no es solo una mala noticia más en el flujo de una actualidad deprimente. Es un choque político, moral e histórico. Un choque para los chilenos, por supuesto, que ven regresar con fuerza los macabros fantasmas de un pasado que creían finalmente superado.

Pero este choque también nos concierne a nosotros, en Europa y en Francia. Porque el nuevo presidente chileno es descendiente de un nazi y se inscribe en la inquietante dinámica de una extrema derecha conquistadora a ambos lados del Atlántico —pero también porque nuestras historias están ligadas. Porque nuestras luchas se han cruzado. Porque Allende y su «Unidad Popular» fueron un modelo para mucha gente de izquierda. Porque la memoria de la dictadura chilena ha habitado durante mucho tiempo nuestras calles, nuestras universidades, nuestros sindicatos, nuestras familias políticas.

Chile no está «lejos» ni «en otra parte». Para nosotros, descendientes de exiliados, es un poco de nuestra propia carne aún viva. Pero para Francia que lidia con sus propios viejos demonios nunca completamente domados, es un espejo.

Un espejo que proyecta hoy una imagen brutal. La de un país que, tras haber conocido el horror de Pinochet y la movilización contra su dictadura en un referéndum que quedó para la historia, había llevado recientemente a las calles una de las mayores movilizaciones populares de las últimas décadas. Para hoy alinearse, con una mayoría aplastante (60%), detrás de un presidente en las antípodas de esas aspiraciones. Un presidente elegido con mensajes demasiado familiares como para no alarmar a los demócratas: autoritarismo, orden, inmigración y reacción.

Para la izquierda en general, y la chilena en particular, el estupor es real, la incomprensión profunda. ¿Cómo se ha llegado a esta catástrofe? ¿Cómo pudo la esperanza transformarse en rechazo y en un vuelco hacia su exacto negativo? La tentación es grande de buscar causas externas, de denunciar el miedo, la manipulación, la nostalgia del orden y las injerencias extranjeras.

Ciertamente, estos elementos existen. Pero no pueden bastar para eludir la gran responsabilidad de quienes gobernaron. Esta derrota no cae del cielo. Es el producto de un proceso político preciso: el de las renuncias. Renuncia a la ruptura prometida. Renuncia al enfrentamiento con los poderes económicos. Renuncia a transformar realmente las condiciones de vida de quienes lo habían apostado todo al cambio. Los estallidos de 2019 portaban una esperanza clara y profunda: terminar con el modelo neoliberal heredado de la dictadura. Hacer entrar a Chile en un nuevo pacto social, moderno, feminista, igualitario, ecologista, con un lugar finalmente para los Mapuche.

A pesar del entusiasmo de los primeros pasos, esta promesa nunca se cumplió. Peor aún, fue diluida, tecnificada, neutralizada. A fuerza de compromisos despolitizados, presentados como «responsabilidad», la izquierda en el poder terminó presentándose como una prolongación retocada en lugar de la alternativa que soñaba ser.

Es, por desgracia, una lección que Europa conoce bien: cuando la esperanza da paso a la decepción, no son las fuerzas progresistas las que se benefician. Es siempre la extrema derecha. Existe, por supuesto, la dimisión y la complicidad de la derecha, pero el primer paso de la extrema derecha hacia la victoria comienza siempre con el fracaso de la izquierda.

Porque la extrema derecha se nutre de la rabia, por supuesto, pero sobre todo de los sentimientos de traición. Avanza cuando la política deja de ser honesta y legible. Cuando las palabras ya no corresponden a los actos. Cuando la izquierda habla de transformación pero gobierna como si tuviera miedo de cambiar realmente el mundo. Cuando olvida que es, ante todo, un movimiento cultural con vocación revolucionaria, no un partido político con vocación gubernamental.

Puesto que tanto nos gusta inspirarnos aquí en la izquierda de allá, lo que ha pasado en Chile debe alertar a la izquierda francesa de cara a la gran batalla de 2027. Sobre el gran cadáver aún caliente del macronismo que tanto ha hecho por alimentarla, la extrema derecha francesa prospera como una hiena voraz. Las denuncias morales, el desprecio y, sobre todo, las imitaciones torpes ciertamente no la harán retroceder. Peor aún, la estimulan.

La izquierda sólo podrá pretender cerrarle el paso con un verdadero proyecto de ruptura, claro y ambicioso, asumido, fiel a sus compromisos. Impulsado por un movimiento cultural, anclado profundamente en la sociedad y capaz de traducir sus aspiraciones. No se combate la reacción edulcorando el progreso. No se responde a la rabia popular con una gestión prudente y blanda. No se gana tranquilizando a los mercados y pidiendo paciencia a quienes ya no pueden más. De lo contrario, nos encontramos como Jeannette Jara en la segunda vuelta: sola, sin aliados ni reserva de votos, incapaz de inspirar la confianza y el entusiasmo necesarios para la conquista de una mayoría.

Esta lección chilena es simple y brutal: la izquierda no pierde solo cuando es atacada, pierde sobre todo cuando renuncia a ser ella misma. Y en cada una de sus renuncias, hace avanzar un poco más a la bestia. Aturdida por su propia debilidad, la izquierda francesa no está, sin embargo, condenada a la derrota. Si aprende a hacer vivir sus diferencias en lugar de agotarse en luchas estériles por la hegemonía, si se reencuentra con el movimiento cultural que aspira al cambio, si acepta ser una fuerza de transformación en lugar de gestión… podrá pretender desmentir los escenarios que ya la han enterrado. Su responsabilidad histórica está en juego.

No tenemos derecho a ignorar esta advertencia. Porque la historia nunca se repite de forma idéntica, pero siempre castiga las mismas cegueras.

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Este artículo fue publicado originalmente en el club de blogs del sitio Médiapart.